Ha pasado un buen tiempo desde que se nos dió la posibilidad de escribir sobre un tema poco abarcado en los círculos antifascistas de la región (algo que nació colectivamente en una comunidad de discord atacada por fachas de españa). Quizás cuestiones generacionales y de conectividad fueron los principales obstrucciones para ver escritos sobre la extrema derecha peruana en internet, en específico en círculos juveniles.

Reevaluando lo anteriormente escrito,

https ://periodicolibertaria.wordpress.com/2022/04/15/como-los-fachos-peruanos-buscan-reproducirse-en-el-internet/

creemos que debemos hacer unas aclaraciones con respecto al anterior trabajo:

Se dijo que en Perù no había tanta repercusión de las redes sociales (rr.ss),  por el fracaso de las campañas presidenciales digitales. Esto es algo parcial, buscando mayor información nos encontramos con un concepto o una especie de metáfora denominada “El efecto cascada”, que nos ayuda a entender y desarmar a lxs fachxs.

Usualmente cuando se analiza a la Alt-Right se mide su repercusión por la efectividad y no por las consecuencias posteriores. Es decir, analizar de dicha forma hace subestimar la fuerza discursiva de lxs fachxs y nos genera una ceguera (en la cual esta las izquierdas legalistas y electoreras peruanas).

“El efecto cascada” es una avalancha no vista, es decir si la la Alt-Right acusa de fraude electoral, con teorías descabelladas, el fin no es tumbarse en este preciso momento a un candidato sino exponer un discurso extremo que generé una corriente de opinión que facilite la destrucción de un chivo expiatorio en específico. Es decir, instituciones, adversarios políticos, ideologías políticas, personas y hasta otras especies de animales. En simple palabras… preparar el terreno para imponer su totalitarismo.

Otro punto que contribuye a subsanar lo anterior es: la efectividad de las rr.ss para contraponerse al establishment periodístico en un contexto de represión cruenta del Estado. Las rr.ss, para bien o para mal,  sirvió para exponer el verdadero rostro de la dictadura cívico-militar-económico y para generar una corriente de opinión contrario a la del status quo (véase también el caso de la Primavera Árabe del 2010).

En conclusión, no podemos subestimar ni sobredimensionar la repercusión de las rr.ss en la sociedad peruana.

Hace unos meses en diferentes plataformas (telegram, twitter, fb, wsp, ytb, reddit, etc.) se buscaba dar los mayores cantidades de rebotes a ciertos post (compartir, retwittear, screenshot, spam, etc. ) de ciertas movilizaciones de la derecha, derecha extrema y neofachas. Estas movilizaciones buscaban presionar al parlamento para realizar una vacancia al conservador Pedro Castillo (hoy preso).

Durante ese contexto se vio una coincidencia entre diferentes grupos fachos, sobredimensionar sus movilizaciones y lanzar discursos descabellados en pleno siglo xxi (racistas, misóginos y especistas). Fracasaron parcialmente, el corrupto Castillo se auto-eliminó, pero aprendieron sobre la importancia del algoritmo, el trabajo de recolección de datos y lo viral como algo más allá de lo militante (lo económico y “prestigioso”, es decir las recompensas para los más furiosos trolles fachos).

El uso de bots, trolles y demás recursos que provienen de ciertos softwares comprados a países “democráticos” como Israel o U.S.A, forman parte de la inteligencia peruana y el aprovechamiento de estas herramientas están definidas por los vaivenes políticos (un día le sirvió a Castillo, al siguiente a Dina).

Asì, las fachas se dieron cuenta de la importancia de los toll center (agenciade bots y trolles para influenciar en los algoritmos). Durante una gran cantidad de tiempo, gastando recursos económicos, la derecha extrema pudo sostener en virales sus más famosos hashtags.

¿Pero qué sucedió cuando el algoritmo fue utilizado por la gente que participó de las protestas antiautoritarias contra el régimen asesino de Dina Boluarte?

Mermados económicamente, los troll center no pudieron frente a la viralizaciòn de los asesinatos y la indignación en las rr.ss. Refugiados en sus comunidades, esperaron el manotazo de la realidad: la represión cruenta y la persecución política (la verdadera, no la que dice sufrir el Apra ni la que dice Pedro Castillo).

Existe en el Perù un racismo estructural, un status quo que aprovecha de eso continuamente para marginalizar a ciertas regiones y someterlas. Sin embargo también existe ciertos propagadores de odio, misoginia y racismo, cuya tarea es ser caja de resonancia de los discursos mas retrógrados y hacerlos de vanguardia para generar una “Noche de los cuchillos largos” versión perucha. Así, sus tácticas ya no eran la movilización como tal sino la reafirmación de una Lima unitariamente racista…  una forma de generar una identidad enfermiza, que en el futuro se materialicé en una masa de movilización contra nosotrxs lxs indígenas.

Ya hemos denunciado que en las comunidades virtuales de videojuegos, anime y kpop, donde se encuentra la mayor cantidad de jóvenes de esta región, viene aconteciendo un infiltraje de la extrema derecha. Aùn hace falta denunciar el infiltraje en las universidades, donde ciertos elementos se lanzan a la “batalla cultural” y crean sus “think tank” liberales-libertarista (una especie de ong`s pero al modo neoliberal). Y hay otros espacios que aùn no se denuncian, donde la propaganda es dirigida hacia las infancias y juventudes (en colegios a través de organizaciones religiosas).

Sin embargo, en nuestra exploración e investigación nos hemos dado con un repulsivo pacto en las comunidades de la Alt-Right perucha… la alianza entre fachxs, racistas y pedófilos, o el fascismo como identidad que une a dichxs desgraciados (en su mayoría hombres heteros que se auto asumen como “mestizos”).

El doxeo, y el ataque a otras comunidades digitales con el infiltraje de pederastas y contenido despreciable, no son cuestiones circunstanciales.  Anteriormente lo habíamos denunciado, así como también la complacencia de las rr.ss con aquellos repugnantes seres por el hecho de viralizar o hacer dinero dentro de la plataforma (con hashtags, creando contenido, o amparándose en la “libertad de contenido”, con logaritmos buenos para la publicidad y malos para combatir a dicha data enfermiza), sin embargo creemos que existe no solo una militancia de extrema derecha, sino también ciertas cuestiones que sostienen a aquella militancia. Si la fuerza de choque del fujimorismo y el aprismo (que tienen dinero de sobra por su labor delincuenial), tienen el suficiente dinero para movilizarse de Lunes a Domingo sin mermar sus economías familiares, aquellas fachas de internet que gastan su día en propagar mierda racista, misógina, pedófila, etc. ¿cómo se financian o autofinancian?

En las comunidades digitales fascistas hacen sus campañas de doxeo, y de “tumbarse” páginas, webs, videos, etc. a través del hacking, suplantación de la identidad o compartiendo material repugnante con el propósito de desaparecer a la víctima. No todo el dinero puede provenir de los partidos polìticos, tambien hay recursos de origen «oscuro» asoiados a crimenes en internet (estafas, venta en dpweb, etc.), sin embargo no representan una ganancia fija o un sueldo mìnimo como tal. No todo lo responde el negocio en internet asi como no todo lo responde la financiamiento polìtico.

Durante las protestas, mientras la gente se movilizaba y era reprimida cruentamente, estos neofascistas formaron parte de la campaña de viralización del racismo (lo demuestra el registro de historial de conversaciòn de sus propias comunidades) y el tiempo que sobraba de sus jornadas la dedicaban a la pornografía, los crímenes sangrientos y abusos infantiles.

Se ha visto también que ciertos “influencers” libertarianos les hacen guiños continuos para atacar, doxear o los invitan a formar parte de su nuevos partidos. La pregunta sigue siendo: ¿cómo se financian?, ¿de dónde viene ese conocimiento de hacking? ¿por qué los tombos no los llevan a cana por ser pederastas y pedófilos?

Habrá personas que dirán:

• ¡No sobredimensiones a esa mierda!

Yo respondería:

• Esa mierda la encuentro en una partida online, en nuestras armys de kpop, o hasta en discord de fanarts de genshin impact: ¿Cómo no puedo denunciarlos?

Mientras que la basura de extrema derecha, a través de la pornografía gratuita, trata de llevar a sus grupos a los adolescentes heteros y volverlos militantes. ¿Nosotras que hacemos? Lo mínimo debe ser denunciar, pero frente a las rr.ss que no les importan este problemas (al contrario se benefician de ello) o el tombo pederasta soplòn que avisa a los pedófilos de algunas denuncias para tumbarse redadas de su “institución” … ¿Qué hacemos frente a un problema estructural relacionado con la misoginia y el tecnofeudalismo?

Ventilar la problemática en el internet, es lo mínimo. Relacionar el fascismo con estas lacras es exponer como el conservadurismo es puerta de entrada para las ideas mas destructoras como el totalitarismo o la pederastia, sin embargo también es un problema que va más allá de esta mierda de ideología (cítese la cantidad de casos de denuncia por pederastia en círculos de izquierda, animalistas y hasta de seudos anarquistas en Lima). Por el momento nos quedamos con esa duda, esa coincidencia en las comunidades digitales de la extrema derecha: ¿pedófilos, racistas y fachos?

Posdata: como toda investigación de este tipo es el infiltraje, vease trabajos periodisticos serios, exponerse a dicho contenido repulsivo tiene sus consecuencias psicológicas. Apelamos a que otras personas antifascistas se ocupen de denunciar y exponer dicha lacra, que la tomberìa tolera (la mayorías de casos de captura de pederastas, pedofilos es por soplo de la policía del extranjero, y muchas veces esta lacra del abuso infantil esta asociado a la trata de persona y el narcotráfico, problemas que la tomberìa y políticos encubren).